Среди довольно обширного разнообразия проблем колдовского толка, встречающихся при диагностике, отдельное место занимают проблемы, вызванные сущностями. Кто-то даже скажет, что любой магический негатив вызывается только сущностями. Однако это не так. Сущности действительно очень часто являются составной частью какого-либо порчельного комплекса, но не всегда его основой и ядром. О типах негатива мы поговорим в следующих статьях, здесь же поговорим именно о сущностях, наиболее часто встречающихся у людей.
Основная забавная особенность сущностей и их отличие от намеренных порчельных программ: они обладают своим сознанием и часто присасываются к человеку, которого специально никто не портил. Человеку от этого, однако, ничуть не легче: неважно, специально ли кто-то сломал тебе ногу и вбил в нее гвоздь, или же ты сама, лазая где не нужно, или не в том состоянии, напоролась на арматуру. Важно же, что у тебя болит нога и тебе таки неплохо бы с этим что-то сделать.
Сущностей существует огромное множество. Однако большинство из них является скорее экзотикой, и в практике встречается довольно редко. Например, те же демоны, про которых многие так любят говорить, с обычным человеком и его жизнью чаще всего никак не пересекаются. Различные природные духи у людей также встречаются крайне редко (да и являются они чаще всего помощниками, а сегодня мы говорим в основном о негативном аспекте общения с сущностями). В абсолютном же большинстве случаев наличия на подселении у клиента сущей, это будут либо мертвяки, либо бесы. Хотя в книжках порой и описывают разнообразный зоопарк, делать на их основе выводы о распространенности того или иного негатива — все равно, что, например, строить свое представление о различных криминальных случаях смерти человека на картинках из голливудских боевиков. Где рисуется глубокая интрига, сложные схемы, высококлассное оружие и т.д. В реальной жизни все проще: если среднестатистический человек когда и влипает во что-то нехорошее или фатальное для него, то чаще всего этим фатальным оказываются не всегда трезвые лица маргинального склада с арматуриной, китайским свиноколом или, в лучшем случае, переделанным пугачем. Ибо в жизни все несколько примитивнее, чем в книжках или фильмах. И грязнее. И проще.
Так вот, самыми распространенными сущами на людях являются бесы и мертвяки. Зачем и как они цепляются к человеку? Все банально и просто: чаще всего никто не стремится управлять вашим сознанием для достижения своих целей по захвату мира и тому подобного, что описывается в фильмах. Чаще всего сущи банально хочут кушат.
Если речь о мертвяке (который бывает нескольких типов), то есть одной из составляющих многомерной души человека, часть которой после смерти должна отправиться в другой мир, а иная часть — постепенно раствориться здесь в нашем, то энергия живых людей нужна ему для того, чтобы, собственно, оставаться здесь, сохранять сознание, не уходить. Если по какой-то причине уходить он не хочет или боится. Если речь не о намеренно деланной порче, то мертвяк чаще всего садится на близкого при жизни человека, который очень переживал, сочувствовал, и никак не хотел его отпускать. Также мертвяк может прицепиться при посещении кладбищ, поминок, старых больниц, заброшенных домов, усадеб и прочих мест, пропитанных некой серостью и смертью. Особенно если посещение такое происходит в состоянии эмоционального раздрая, или присутствуют попытки слиться с энергетикой данных мест. А также при приеме пищи и питья в данных местах.
В любом случае, у жертвы такого подселения начинается отток сил, появляется склонность к тоске, ностальгии и депрессиям (причем тоска идет рука об руку с некоторой эйфорией, и человеку часто не хочется вылезать из этого состояния). Помимо того, у человека идет ослабление иммунитета, апатия и разлад финансовой сферы бытия. Человек начинает постоянно пребывать в грезах о прошлом, его настоящее и будущее же стремительно разлагаются. Вместо ухода или растворения духа, который тем и питается. Если ничего не сделать, описанные эффекты усугубляются, человек становится уныло-тоскливым, с характерным неживым взглядом. Часто такие люди плотно подсаживаются на алкоголь, иногда на тяжелые наркотики. Характерным признаком подселения может быть резкая тяга к нетипичным для человека пищевым продуктам, резкая тяга к табаку, появление новых привычек, не характерных для человека. Порою может постепенно наступить полное замещение личности, то есть одержимость (такое может быть при подселении многих типов духов, не только мертвяков). Продолжительность жизни такого человека может быть разной — кто-то протянет год, кто-то полтора десятка лет, — это зависит от конкретного человека и конкретного мертвяка, который его высасывает. Но всегда такое бытие из жизни превращается в угасание.
Теперь немного о бесах.
Бесы — это группа духов, пожалуй, наиболее близких к людям. Бесов не стоит путать с демонами — это совершенно разные уровни существ. И если демоны встречаются редко, и далеко не всем доступны для работы, плюс работа с ними крайне сложна и опасна, то бесы в огромных количествах присутствуют везде, где есть люди. Бесы могут как вредить, так и помогать людям. Например, крайне распространенное явление — родовые бесы-помощники. Такие духи, исходя из заключенных (порой много поколений назад) с ними договоров кем — то из колдовавшей родни, начинают данному роду и его потомкам покровительствовать, помогать в делах, подсказывать в магии. Духи такие бывают очень старыми, и накапливают много знаний. Причем помогать они могут и потомкам данной ведьмы, никакого уже отношения к магии не имеющим, и даже не представляющим, что такие духи при них обитают. Да и ведьму ту никогда не знавшим, даже по рассказам. Могут, правда, и не помогать, а наоборот, вредить: в современном мире, во всяком случае, в обществах европейского образца, большинство родов занегативлены и грязны, о старых договорах же потомки давно забыли. Но об этом в других статьях.
Чаще же всего бесы таки вредят человеку. Почему? Все просто: бесы питаются энергией эмоций. Негативные эмоции или эмоции тяжелого азарта, обязательно сопровожающиеся негативными последствиями, а также моменты перехода от приподнятого настроения к резкому упадку сопровождаются гораздо большим выбросом энергии, чем эмоции позитивные. Кроме того, негативные эмоции испытываются людьми гораздо чаще позитивных: это обусловлено особенностями психики, необходимыми для выживания.
Как бесы присасываются к людям (опять же, если речь не о намеренных порчельных действиях)? Через какую-то яркую негативную эмоцию (особенно когда человек в подавленном состоянии, когда его естественная защита ослабевает) дух, как через дыру, внедряется в человека, и начинает дергать его за больные психологически места. Больные мозоли у каждого человека свои, однако у всех они обязательно есть. В том числе у ведьм. У любых. Особенно у тех, которые с пеной у рта будут доказывать, что у них таких мозолей нет. Так вот, бес начинает дергать за больные мозоли и усиливать негативные эмоции. Характерный признак того, что вас доит бес — ваши негативные мысли ходят по кругу, всякий раз усиливаясь, причем крутятся такие карусели долго и со вкусом. Человек становится раздражительным, накручивает себя, и все мысли, как снежный ком, накручиваются вокруг наиболее хренового варианта восприятия ситуации. Проблемы ли это на работе, личные переживания, ссора с кем то, восприятие колдовской ситуации (у ведьм) — под бесом глубина негативного эмоционирования всегда неадекватно завышена относительно причины, часто пустячной или вообще отсутствующей.
Характерное для бесовского негатива проявление на событиях: частые неприятности, неудачи, мелкие или крупные дтп, мелкие или крупные регулярные потери денег, частые конфликтные ситуации, дерганность, бессонница, агрессивное неадекватное поведение, чрезмерное употребление алкоголя с последующим тяжелым куражом, тяга на блядство, постоянные перепады настроения, агрессивная реакция окружающих на вас. Если человек под бесами, прицепившимися без посторонней помощи (то есть без намеренных порчельных действий), то для решения проблемы помимо собственно чистки от данных существ, необходима совместная с ведьмой собственная работа над собой в части поиска и залатывания психологических крючков и брешей, на которые данные существа присасываются. Иначе будет замкнутый круг — одних уберешь, другие придут. Ведьма может помочь в таком залатывании, но приложение личных усилий клиента обязательно.
Еще немного про бесов.
Как я выше говорила, бесы — это группа духов, схожих по сути, но заметно различающихся меж собой в нюансах и обертке. Одной из разновидностей являются так называемые белосветные бесы. Это такие зверушки, которые прилипают к фанатичным последователям ‘светлых’ учений, хоть христианского, хоть восточного вида. Эффекты от таких бесов на людях наблюдаются примерно такие же, как и от бесов обычных: агрессивность, перепады настроения, дерганность, конфликтность, неадекватное поведение. Отличие в том, что конфликтность и агрессия плотно завязаны на догматичном фанатизме, и сплетены с убежденностью в своем превосходстве над другими людьми по причине принадлежности к определенному эгрегору. И, соответственно, уверенностью в превосходстве своего учения над любой другой картирой мира. Именно агрессивная убежденность. С постоянными попытками навязать свое окружающим и подавить несогласных. Выглядят данные бесы на тонком плане (во всяком случае, в картинах моего видения) как существа, по ощущениям и консистенции напоминающие протухший творог. Забавно: те из числа адептов эгрегора, кто обладает зачатками видения, часто наполняются благостью при наблюдении данных существ, принимая их за ангелов. Чем бесы с удовольствием пользуются. Бесы (любые) вообще любят выдавать себя за иных существ, когда человек настроен на определенный догматизм, и восприятие его зашорено. Часто, например, бесы выдают себя за демонов при взаимодействии с практиком, который помешан на том, что он охеренно чОрный и демонический (не относится к тем, кто реально работает с демонами, но таких мало). Или за богов: например, горящий незамутненный взгляд и фразы в духе ‘да я каждый день с Одином общаюсь’ от девочки — ‘рунолога’, с полгода назад начавшей ‘работат’ с рунами через перерисовывание чужих ставов с интернета. В общем бесы — довольно занятные ребята, и эффекты от них бывают веселые..
Итак, мы рассмотрели сущностей, которые встречаются примерно в 95 из 100 случаев подселения. Но бывает и экзотика, приходящаяся на оставшиеся 5 процентов. Например, подземные духи (из наиболее частой экзотики), кикиморы, демоны (редкость), ангелоподобные зверушки (тоже редкость, но бывает), болотные духи (названия нет, не кикиморы, другое), джинны, и т.д. Часто же цепляются звери невиданные до того и очень своеобразные, иногда существующие в единичном экземпляре. И здесь бывает забавно: человекам, в том числе, к сожалению, и ведьмам, свойственна бывает такая черта, как стремление все обозвать, классифицировать и структурировать. За это можно сказать спасибо ходу современной цивилизации, уравниловке и подгонке под шаблоны людей начиная со школы, а также поблагодарить современные книги по магии, в головы людей вбивающие очередные шаблоны. Однако, если такой подход хорош для производства и применения предметов и средств широкого потребления, а также для упорядоченного усредненного направления различного масштаба групп людей, таких как рабочий коллектив, население государства и т.д., то в магии такой подход ведет к проблемам. Ибо привыкшая все упорядочивать и зашаблонивать ведьма, столкнувшись с чем -то непривычным и непонятным, — вместо того, чтобы включить детское незашоренное восприятие, посмотреть на это, увидеть это, почувствовать и понять как с этим взаимодействовать, будет либо пытаться подогнать увиденное под то, что она уже знает, либо же… просто не увидит неведомое ей. И если во втором случае все понятно, то в первом будет следующее: подгоняя под свои шаблоны то, чего ты раньше не видела и чему нет описания в книжках, работать с этим ты обязательно будешь криво и малопродуктивно. Пытаясь назвать это, ты опять же полезешь в шаблоны, в то что ты когда-то читала, чему тебя кто-то научил и тд. Мир, однако, (в том числе / а тем более его магическая составляющая) гораздо более разнообразен и многогранен, чем ведьма может себе представить, плюс он постоянно расширяется и изменяется. Человеческое восприятие, в том числе восприятие ведьмы, охватывает лишь крохотную его часть , что бы там о себе та ведьма ни думала, и какой бы великой себя не считала. Более того, чем более всезнающей, великой и понимающей считает себя та ведьма, тем более крепка деревянная структура того Нихрена, что она понимает и знает на самом деле. И если она, увидев нечто, пытается подогнать это под то, что ей уже знакомо, с непоколебимостью дубового стола будучи уверенной, что в ее голове, в книгах или своих прошлых воплощениях (если она умеет брать оттуда информацию) обязательно есть ответы на все вопросы и описание всех явлений и существ, имеющие словесно-научную форму, то она никогда не откроет для себя нового. Потому что новое или неведомое обладает правом, вопреки ожиданиям нашей ведьмы, не иметь названия на доступном тебе и твоему восприятию языке, и не лежать где-то на полках между справочником по химии, книгой о вкусной и здоровой пище и энциклопедией фауны Южной Африки.
Иногда, когда ты увидела нечто неведомое тебе до того, можно просто назвать его Это, и постараться понять, чего с ним делать. И надо ли. Потом уже, когда ты поймешь и как-то научишься взаимодействовать с этим, ты сможешь придумать Этому название, и оно окажется в твоей базе знаний. Изначально же, в случае практической работы по клиенту, да и по себе тоже (точнее — тем более) главное — непредвзято увидеть картину и суметь решить вопрос.
